प्रश्न- सामाजिक अनुसन्धान की गुणात्मक पद्धति का वर्णन कीजिये।

उत्तर -

हेनरी पाइनकर की मान्यता है कि समाजशास्त्र की अध्ययन पद्धतियाँ तो अनेक हैं लेकिन परिणाम या सामान्यीकरण बहुत कम हैं तथा समाजशास्त्री प्रामाणिक निष्कर्षो तक बहुत कम पहुँच पाये हैं। समाजशास्त्र अमूर्त घटनाओं के अध्ययन के लिए गुणात्मक पद्धतियों का तथा मूर्त घटनाओं के अध्ययन के लिए गणनात्मक पद्धतियों का प्रयोग करता है। कहाँ कौन-सी पद्धति का प्रयोग किया जायेगा, यह विषय की प्रकृति पर निर्भर करता है। गुणात्मक पद्धति का वर्णन निम्नवत् है -

जिन पद्धतियों की सहायता से अमूर्त तथ्यों का अध्ययन किया जाता है, उन्हें ही गुणात्मक पद्धतियाँ कहा जाता है। समाजशास्त्र में अमूर्त तथ्यों या घटनाओं जैसे सामाजिक सम्बन्धों, सामाजिक मूल्यों, धारणाओं, विश्वासों, प्रवृत्तियों आदि का अध्ययन करने के लिये गुणात्मक पद्धतियों का ही प्रयोग प्रमुखतः किया जाता है। समाजशास्त्र में प्रयुक्त गुणात्मक पद्धतियाँ निम्नलिखित हैं-

1. आगमन एवं निगमन विधि/पद्धति - यह पद्धति विशिष्ट से सामान्य की ओर ले जाने वाली है। इसमें कुछ विशिष्ट घटनाओं का पता लगाया जाता है और उनके आधार पर सामान्यीकरण किया जाता है या निष्कर्ष निकाला जाता है। इस पद्धति के समर्थकों में ऐतिहासिक सम्प्रदाय से सम्बन्धित लोग प्रमुख हैं। इनका कहना है कि भूतकाल में घटित प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं के आधार पर कुछ प्रामाणिक निष्कर्ष निकाले एवं सामान्य नियम बनाये जा सकते हैं। यदि हम कुछ बड़े नगरों में गन्दी बस्तियों के अध्ययन के आधार पर यह पायें कि वहाँ की परिस्थितियाँ व्यक्तित्व को विघटित करने और व्यक्ति को अपराधी बनाने में योग देती हैं तो ऐसे कुछ उदाहरणों के आधार पर यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि गन्दी बस्तियाँ व्यक्तित्व के विघटन एवं अपराधी व्यवहार के लिए उत्तरदायी हैं। यह निष्कर्ष आगमन पद्धति की सहायता से निकाला गया है जहाँ विशिष्ट से सामान्य की ओर बढ़ा गया है। इस पद्धति के अन्तर्गत कुछ विशिष्ट उदाहरणों के आधार पर विशेष नियम बनाये जाते हैं। यद्यपि आज भी कई समाजशास्त्रियों के द्वारा इस पद्धति का प्रयोग किया जाता है, परन्तु अनेक कठिनाईयों के कारण अब धीरे-धीरे इसका प्रयोग घटता जा रहा है। इसका मुख्य कारण यह है कि यदि भूतकाल की घटनाओं को ठीक से समझे बिना उनके आधार पर कुछ निष्कर्ष निकाले जाते हैं या नियम बनाये जाते हैं तो उनके प्रामाणिक होने की आशा नहीं की जा सकती। इसमें प्राप्त निष्कर्षो की सत्यता की जाँच करना साधारणतः सम्भव नहीं होता।

निगमन पद्धति - 'सामान्य से विशिष्ट की ओर ले जाती है। यहाँ अनुभव या पूर्ब ज्ञान के आधार पर निकाले गये सामान्य निष्कर्षों के आधार पर विशिष्ट घटनाओं या उदाहरणों को समझने का प्रयत्न किया जाता है। यहाँ पहले से मान्य नियमों के आधार पर किसी घटना विशेष को समझने की कोशिश की जाती है। उदाहरण- यदि यह सामान्य नियम बना लिया जाये कि 'टूटे परिवार अपराधों के लिए उत्तरदायी हैं और फिर यदि हम यह पायें कि रामलाल और सोहनलाल नामक व्यक्ति अपराधी हैं और वे ऐसे परिवारों से सम्बन्धित हैं जिनमें या तो माता-पिता में से किसी ने एक-दूसरे को छोड़ दिया है, तलाक दे दिया है या जहाँ हर समय लड़ाई-झगड़े होते रहते हैं तो ऐसी स्थिति में सामान्य से विशिष्ट की ओर ले जाने वाली इसी पद्धति को निगमन पद्धति कहेंगे।

2. वैयक्तिक जीवन अध्ययन पद्धति - सामाजिक जीवन के गुणात्मक पहलू के अध्ययन हेतु इस पद्धति का प्रयोग विशेष रूप से किया जाता है। इसमें किसी व्यक्ति, संस्था या समुदाय के बारे में. पूर्ण एवं गहन जानकारी प्राप्त की जाती है। प्राचीन समय में इतिहासकार इसका प्रयोग प्रसिद्ध ऐतिहासिक पुरुषों के जीवन वृतान्त एवं महत्वपूर्ण घटनाओं के उल्लेख के लिये करते थे। समाजशास्त्र में वैयक्तिक अध्ययन पद्धति का प्रयोग सर्वप्रथम 'हरबर्ट स्पेन्सर' ने किया था, किन्तु व्यवस्थित एवं वैज्ञानिक रूप में इसका प्रयोग करने का श्रेय 'चार्ल्स लीप्ले' को है। लीप्ले ने फ्रांस में परिवारों के आय-व्यय के बजट के अध्ययन के लिये इसी विधि का सहारा लिया। आधुनिक समय में वैयक्तिक अध्ययन पद्धति का प्रयोग मनोचिकित्सकों द्वारा मानसिक रोगियों, अपराधियों, उददण्ड एवं अनुशासनहीन युवकों के उपचार हेतु किया जाता है। समाज वैज्ञानिकों ने इसका प्रयोग समाज के प्रतिभाशाली व्यक्तियों, नेताओं, कलाकारों, लेखकों, कवियों, उपन्यासकारों एवं समाज सुधारकों के सम्पूर्ण जीवन वृतान्त का अध्ययन करने तथा सांस्कृतिक एवं सामाजिक समूहों जैसे परिवार, राजनीतिक दल, गैंग, जनजाति तथा किसी संस्था जैसे अस्पताल, गिरजाघर, औद्योगिक संगठन, सरकारी विभाग एवं लघु समुदायों के अध्ययन में बहुत किया है। वैयक्तिक अध्ययन पद्धति में अध्ययन की जाने वाली इकाई के व्यक्तिगत जीवन से सम्बन्धित गहनतम एवं गुणात्मक जानकारी प्राप्त की जाती है।

3. समाजमिति पद्धति - इस पद्धति में अधिमान व्यवस्था पर जोर दिया जाता है। किसी भी व्यक्ति, वस्तु, समूह आदि को प्राप्त अधिमानों के आधार पर ही निष्कर्ष निकाले जाते हैं। इस पद्धति में कुछ निर्धारित पैमानों का प्रयोग किया जाता है जिनकी सहायता से पारस्परिक सम्बन्धों की निकटता व दूरी को आसानी से जाना जा सकता है। किसी विद्यार्थी, अध्यापक, नेता, अभिनेता आदि की लोकप्रियता का पता लगाने के लिये इस विधि का प्रयोग किया जाता है। इसके लिये लोकप्रियता के आधारों का पता लगाया जाता है और तत्पश्चात यह देखा जाता है कि किसे प्रथम, द्वितीय या तृतीय अधिमान प्राप्त हुआ है। प्रत्येक अधिमान के निश्चित अंक होते हैं और जिसे सर्वाधिक मिलते हैं, उसे सबसे अधिक लोकप्रिय माना जाता है। जिस प्रकार वर्षा की मात्रा या तापक्रम में होने वाले परिवर्तनों का पता लगाने के लिये निश्चित पैमाने होते हैं, उसी प्रकार सामाजिक घटनाओं को मापने या उसकी वास्तविकता को समझने के लिये समाजमिति के पैमाने का प्रयोग किया जाता है। इस पद्धति के अन्तर्गत समाजचित्र अथवा समाज-सारणी की सहायता से तथ्यों की व्याख्या एवं स्पष्टीकरण किया जाता है।

4. सामाजिक दूरी का पैमाना - 'बोगार्डस' ने संस्थागत व्यवहारों का अध्ययन करने हेतु सामाजिक दूरी मापने के लिये कुछ पैमाने तैयार किये। इन पैमानों का महत्व यही है कि इनकी सहायता से किसी व्यक्ति, वस्तु, समूह, समिति, समुदाय आदि के प्रति लोगों की रुचि को मापा जा सकता है। भिन्न-भिन्न व्यक्तियों या वस्तुओं के प्रति लोगों की रुचि में असमानता पायी जाती है। कुछ लोग किसी व्यक्ति, समूह या समुदाय के काफी निकट होते हैं, जबकि कुछ अन्य काफी दूर होते हैं और यहाँ तक कि वे एक-दूसरे से घृणा भी कर सकते हैं। ऐसी स्थिति में निकटता और दूरी का पता लगाने में ये पैमाने काफी सहायक होते हैं। इस पद्धति में प्रयुक्त विभिन्न पैमानों की सहायता से विभिन्न पारिस्थितियों, घटनाओं अथवा परम्परागत व्यवहारों के प्रति लोगों की असमान मनोवृत्तियों का पता लगाया जाता है। आज कई ऐसे पैमाने उपलब्ध हैं जिनके माध्यम से लोगों की मनोवृत्तियों को मापा जा सकता है। विभिन्न विद्वानों द्वारा निर्मित पैमानों में से बोगार्डस का पैमाना काफी महत्वपूर्ण माना जाता है। इस पद्धति में सर्वप्रथम किसी सामाजिक घटना को भिन्न-भिन्न स्तरों में बांट लिया जाता है। फिर प्रत्येक स्तर के प्रति एक समुदाय के लोगों की रुचि का पता लगाया जाता है और विभिन्न स्तर पर लोगों की भिन्न-भिन्न रुचियों के आधार पर निष्कर्ष निकाले जाते हैं। ये निष्कर्ष सम्बन्धों की निकटता या दूरी को प्रकट करने में सहायक सिद्ध होते हैं।

5. सामुदायिक अध्ययन पद्धति - किसी भी सामाजिक संस्था का अध्ययन उस समुदाय की पृष्ठभूमि में करना, जहाँ वह समस्या मौजूद है, सामुदायिक अध्ययन पद्धति है। यदि किसी जनजाति से सम्बन्धित किसी समााजिक समस्या का अध्ययन करना है तो उस सम्पूर्ण जनजाति की पृष्ठभूमि में ही ऐसा किया जा सकता है। इसके लिये सम्पूर्ण जनजाति के सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक एवं सांस्कृतिक जीवन को समझना होगा। समुदाय से अलग करके किसी सामाजिक समस्या का अध्ययन करने पर सही स्थिति का पता लगाना और वास्तविक कारणों को जान पाना सम्भव नहीं होगा। इस पद्धति में अवलोकन, तुलना तथा परीक्षण की सहायता से समुदाय के सम्पूर्ण जीवन के बीच ही सामाजिक समस्याओं को समझने का प्रयत्न किया जाता है। साधारणतः अध्ययनकर्ता उस समुदाय का एक सदस्य या अंग बन जाता है जिसका उसे अध्ययन करना होता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय प्रजातीय संघर्षों का अध्ययन करने के लिये इस पद्धति का उपयोग किया गया था। इस पद्धति का इस दृष्टि से विशेष उपयोग है कि यह अन्य गुणात्मक पद्धतियों की कमियों को दूर करने में सहायक है।

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